孔子为什么周游列国?老子为什么西出函谷?乔达摩。悉达多为什么抛弃王子之尊外出流浪?毛泽东为什么要离开韶山冲那数十亩肥沃的水田?
显然,他们都对现状不满意!
最近,中国青年报社会调查中心和某网新闻中心联合开展了一项调查,短短一天时间吸引了10135人参与。
调查发现,82.7%的人对自己的现状不尽满意,明确表示“很满意”的仅占1.2%。(《中国青年报》8月8日报道)
其实,既然连孔子、老子、佛祖、毛泽东这样的人物当初都是“不满意现状派”,我们又为什么不可以?既然正是这种不满意,使得这些伟大的人物到处寻找可以令自己满意的伟大理想,从而成就了一番伟大业绩,那么,我们又为什么不能因为对现状的不满意而更加富有创造力、追求力,从而获得一种更加丰满的人生?
调查还显示,人们在生活中最没法将就的前两大项是,职业前景不光明(51.5%)、工资收入不理想(51.2%)。对此,有专家表示担忧:挥别“铁饭碗”,人们在空前自由的职业流动中不断找寻人生的价值和方向,但同时,也要相应承担风险和成本,比如诚信危机,比如给用人单位带来的损失,比如流动成本。
“其实你不懂我的心。”专家的担忧是杞人忧天。对工作不满意、对工资不满意,就果断地离开,这不是破坏诚信,恰恰是真正的诚信啊。难道说,要我们把不满意埋在肚子里,口里只能对单位和领导歌功颂德,这就是诚信吗?难道委屈自己去将就别人,将就一份自己并不喜欢的工作、并不满意的工资,这就是诚信吗?真正的诚信,恰恰表现在我们不愿意自欺欺人,我们来得真诚,去得洒脱!“不满意现状”和“扎实肯干”并不矛盾,因为当我们找到了最适合自己的岗位,我们才能真正的“爱岗敬业”!对于单位来说,辞掉一个口是心非的员工,这绝非损失,而是万幸,因为,并不真正忠诚的员工才是单位最大的隐患。诚然,我们频繁地换工作,频繁地去找更理想的地方,这当然需要“差旅费”,可是,红军两万五千里长征,能够因为计较“差旅费”而放弃吗?
孔子曾经是“不满意现状”的典型,所以他才会周游列国,否则,以他老先生的口才,在一个穷地方教一辈子书也就足够了。可是如果真的那样,他还会如此永垂不朽吗?遗憾的是,中国千百年封建皇朝,虽然推崇孔孟之道,却恰恰是背离了孔子“不满意现状”的精神精髓,试图以“君君臣臣父父子子”等一套说教,来存天理、灭人欲。正因为统治者一直试图“灭人欲”,也就势必导致中华民族的精神健康受到严重创伤,阿Q就是这样诞生的。今天,我们敢于“不满意现状”,正是因为时代进步了,国家进步了,我们不愿意再阿Q,我们不愿意违背自己的良心,我们不愿意放弃对更美好生活的追求!正因为我们“不满意现状”,我们才能绝不懈怠地执着追求民主法治、公平正义、民生幸福等,社会才能变得越来越美好!
可见,超过八成的年轻人“不满意现状”,这恰恰是体现了时代和国家的进步,表明改革开放“令人满意”,它使国人在开放中放眼看世界,在改革中打破一切迷信和权威,极大地改变了民族的精神状况,塑造了更加真诚、更加自信自强、更加坚定、更加敢于追求理想的新中国人。超过八成的年轻人“不满意现状”,这恰恰是蕴涵着全球化背景下,一个民族、一个国家生机勃勃、寻求改变、追求理想的良机!
所以,请专家们放心,我们不是跨掉的一代,也不是迷惘的一代,我们恰恰是改变的一代、希望的一代!
1 条评论:
现在“专家”的话最不可信了。。。
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